IJAZAH UNTUK TULANG PATAH / RETAK

بِسْــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْـــــم

 Saya adalah muhibbin Al Habib Ja'far Al Kaff Kudus, dan suatu ketika saya disuruh oleh guru saya dalam bidang Rotibul Haddad & Rotibul Atthos, beliau  Al Habib Mundzir Al Musawa untuk sowan ke Habib Ja'far Al Kaff, lalu saat itu saya sowan ke ndalem beliau tapi beliau tidak ada, saya tetap disekitaran rumah beliau.. sampai 3 hari baru bisa bertemu beliau itupun sangat singkat karena beliau ada keperluan lain... saya hanya bersalaman menata adab lalu menunduk dengan hati serasa hina dihadapan beliau kala itu, namun beliau berkata kepada saya tanpa saya duga, 

✍️ "Diwoco ayat 78-79 suroh yaasiin karo minyak klopo iku biso nyepetake marine patah tulang utowo retak..."

( Dibaca ayat 78-79   surat Yasin dan minyak kelapa itu bisa menyembuhkan patah tulang atau Retak). 

Saya sangat mengira itu aneh buat saya.. karena saat itu saya tidak sedang patah tulang / retak, namun, ya apapun kata beliau saya tetap meng iyakan saja...

Sampai pada akhirnya saya menemui Habib Munzir kembali, dan mengatakan yang terjadi, lalu habib mundzir menjelaskan bila Habib Ja'far memberi Ijazah untuk penanganan Masalah tulang retak / patah,..

Habib mundzir berkata, ; Oh maksud beliau itu disuruh membaca ayat 78-79 surah yaasiin lalu tiupkan di Minyak kelapa, insya Allah itu bisa lekas menyembuhkan Patah tulang / Retak..

Lalu saya mengiyakan beliau dengan saya mengatakan Qobiltuha...

وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ

قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ

Dia membuat perumpamaan bagi Kami dan melupakan kejadiannya. Dia berkata; “Siapakah yang dapat menghidupkan tulang belulang yang telah hancur luluh?”

Katakanlah; “Ia akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya kali yang pertama. Dan Dia Maha Mengetahui tentang segala makhluk. ( QS Yasin : 78-79)

Alfatihah Alhabib Ja'far Al Kaf & Habib Munzir Al Musawa, Aamiin Yaarobbal'aalamiin 🤲

📷 HABIB JA'FAR  AL KAFF

            

     اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ.     

  Minta halal minta ridho lun dunia dan akhirat

KONDISI YANG MAKRUH UNTUK MENGUCAPKAN SALAM

ويُكره السلامُ في الحَمَّامِ، وعلى مَنْ يأكلُ أو يُقاتلُ لاشتغالِه، وعلى تَالٍ للقرآنِ وعلى ذاكرِ اللهِ تعالى، وعلى مُلَبٍّ ومُحدِّثٍ (أي يُحدِّث بحديثِ النبيِّ صلّى الله عليه وسلم)، وخَطيبٍ وواعظٍ، وعلى من يستمعُ للمذكورِيْنَ من التالِي ومن بعدَه، وعلى مكرِّرِ فقهٍ ومُدرِّسٍ في أيِّ عملٍ كان، وعلى من يَبْحَثُون في العلمِ، وعلى من يُؤَذِّنُ أو يُقِيمُ، وعلى من هو على حاجتِه، إلي أن قال: ومن سلَّم في حالةٍ لا يُستحبًّ فيها السلامُ مما سبقَ، لم يَستحِقَّ جَواباً لسلامِه.

Dihukumi makruh mengucapkan salam dalam kamar mandi/ toilet, dan makruh bersalam kepada orang yang sedang makan, atau sedang bertarung/ bertempur karena ia masih berada dalam kesibukannya. Dan makruh mengucapkan salam kepada orang yang sedang membaca al-Quran, berdzikir kepada Allah ta'ala, sedang bertalbiyah, sedang menceritakan hadits Nabi shallallahu alaihi wasallam, orang yang sedang berkhutbah, memberikan nasehat, dan makruh  bersalam kepada orang-orang yang sedang mendengarkan bacaan al-Quran dan selanjutnya. Juga makruh bersalam kepada orang yang sedang mengulang-ulang pemahaman (dalam belajar), kepada orang yang sedang  mengajar apa pun bentuk pengajarannya, kepada orang-orang yang sedang membahas ilmu, kepada orang yang sedang adzan dan iqamat, dan kepada orang yang sedang menyelesaikan urusannya, -sampai perkataan penulis-

Barangsiapa mengucapkan salam dalam kondisi yang tidak disunahkan menjawab salam sebagaimana tersebut diatas, maka ucapan salamnya tidak berhak dijawab.

Wallahu a'lam bisshawab.

Sumber: Al-Fiqh al-Islamiy wa Adillatuh karya Syekh Wahbah al-Zuhailiy, Maktabah Syamilah, Juz IV hal. 2685-2686.

Bagus Ahmadi

Pondok MIA Putra

Pacet Moyoketen Boyolangu Tulungagung

Ahad, 15 Januari 2023